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miércoles, 7 de agosto de 2013

FOTOGRAFÍAS DOMINGO 4, TORTILLAS. FIESTAS DE ROMO 2013 ERROMOKO JAIK.

Si pinchas en la imagen de abajo, te llevará a un archivo de dropbox donde podrás ver las fotografías y descargarlas, si quieres, a tu ordenador en un tamaño interesante. Si necesitas algunas en un tamaño mayor, me las pides.



FOTOGRAFÍAS SÁBADO 3 PALOMERO ETA ERDIKO KALEA EGUNA. FIESTAS DE ROMO 2013 ERROMOKO JAIK.

Qué os puedo decir del día de hoy. Todas las fiestas de Romo son mágicas, pero el sábado tiene algo especial. Hace muchos años comenzamos a salir tímidamente nuestra familia a la calle de en medio de las Casas Baratas, donde se anclan las raíces de nuestra familia. Mi aita nació en la primera, la azul, allá por el año 1927 y yo nací en el Hospital de Cruces pero toda mi vida hasta que me casé he vivido en el número 12, donde tenemos la casa familiar. Se que ese día se realizan muchas más actividades (aerobic de cuadrillas, pucheras, etc.), pero principalmente me ocupa todo el día el acto que ya viene apareciendo desde hace años en el programa oficial de fiestas, el Palomero Eguna. Por fortuna, desde hace ya unos tres años, no somos los únicos en salir ya que, como podrás comprobar en las fotografías, ya somos unas cuantas las familias que nos hemos animado a salir. Por este motivo yo lo denomino Palomero eta Herdiko kalea Eguna.

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viernes, 29 de abril de 2011

Getxo. Regata Inversa BBVA.

Este próximo domingo 1 de Mayo, y como es costumbre desde hace ya 27 ediciones, se celebrará la Regata a la Inversa BBVA.
Lo que hace especial a este tipo de eventos deportivos naúticos, es la singularidad de la salida. Y es que los tiempos compensados, a diferencia del resto de regatas, se efectúa antes de la salida.
Una flota de 70 embarcaciones a vela con cerca de 500 tripulantes, deberá completar un total de 12 millas, iniciándose la salida de la primera embarcación a la una y media de la tarde. A partir de ese momento se iniciará una peculiar persecución en la que los veleros más grandes perseguirán a los mas chicos con un final de regata completamente abierto.
Las zonas más privilegiadas para observar el colorido evento serán el rompeolas de Arriluce, el Puerto Viejo de Algorta, la zona de La Galea, Punta Lucero, el monte Serantes, etc.

domingo, 6 de marzo de 2011

Carnaval escolar de Getxo y Leioa 2011. Getxo eta Leioako eskoletako ihauteriak 2011 ko

Desfile del carnaval escolar de Getxo y Leioa.
Al igual que en anteriores ediciones, cientos de niños y niñas, estudiantes de primaria de los colegios públicos Romo (Getxo) y Artatza (Leioa) junto con las ikastolas Gobela (Getxo) y Betiko (Leioa), sorprendieron a los espectadores que se dieron cita en las aceras de las calles por las que discurrió tan llamativo desfile de carnaval.
Cocineros, vaqueros, pequeños punkies, jóvenes rockeros, hippies o pequeños artistas pintores, entre otros, llenaron de fiesta las calles de Romo al paso de sus variopintos y coloridos disfraces, realizados en su mayoría con la destreza propia de las manos expertas de sus educadores. Unas bolsas de plástico, cartón, papel, mucho cariño y paciencia junto con unas cuantas horas de trabajo, lograron un año más levantar la admiración y las sonrisas de los muchos espectadores que aguardaban a su paso por las calles principales del barrio.
Como de costumbre ¡sobresaliente!


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miércoles, 31 de marzo de 2010

Ziztu Bizian Eskaut Taldea. Artziniega. Convivencias marzo 2010.

Un año más, las chicas y chicos integrantes del grupo Ziztu Bizian Eskaut Taldea de Romo, Getxo, han pasado un estupendo fin de semana de convivencias, en Artziniega.

Estas celebraciones siempre tienen ese algo especial que hace que nuestras chavalas y chavales estén esperando su llegada como agua de mayo. Pero, en esta ocasión, también se trataba de una despedida, ya que la rama Trebeak las más "viejitas" del grupo (curiosamente todo chicas), al cumplir todas las integrantes la mayoría de edad y terminar el proceso deben pasar a monitoras o abandonar el grupo. Oskar y Rober, sus monitores, les dedicaron una canción compuesta por ellos mismos. Igualmente se hizo entrega de pañoletas a aquellos chavales que habían hecho méritos para conseguirla.
Como puedes imaginar si no estuviste allí, las lágrimas inundaron las caras tanto de nuestras hijas e hijos como del resto de los presentes.
La fiesta terminó con una rica alubiada que algunos de los padres cocinaron para todos los presentes.

En julio nos veremos de nuevo en el montaje del campamento de verano.

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viernes, 12 de febrero de 2010

Carnaval escolar de Getxo y Leioa 2010. Getxo eta Leioako eskoletako ihauteriak 2010.ko

Una vez más llega el carnaval a nuestras calles, y como es costumbre los primeros en anunciarlo son los niños de los colegios de Getxo y Leioa con sus coloridos desfiles. En el siguiente video podréis disfrutar con la alegría de las niñas y niños de los colegios e ikastolas de la zona. Las profesoras y profesores y las niñas y niños de las ikastolas Betiko (Leioa) y Gobela (Getxo), y los colegios Romo (Getxo) y Artaza (Leioa) son los verdaderos protagonistas y artífices de esta jornada festiva cargada de humor e integración como podrás ver en esta película. Espero que te guste.

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lunes, 21 de diciembre de 2009

ETB emitirá el mensaje navideño del Rey por primera vez en su historia.


Por primera vez en la historia de EITB, la radio televisión pública vasca, y a través de su cadena con emisiones en castellano ETB2, Juan Carlos de Borbón se dirigirá a los televidentes que sintonicen este canal la tarde del próximo jueves 24, día de Nochebuena. La foto no corresponde con el mensaje de Juan Carlos, aunque me parece muy divertida ya que viste la camiseta de Euskal Selekzioa o selección vasca de fútbol.
Alberto Surio, director del ente público vasco, tras admitir que a buen seguro su decisión creará polémica y será ampliamente criticada, considera que existe "un cierto punto de desproporción exagerada y de exageración en los planteamiento críticos". Así mismo acusa al PNV de querer aprovechar la cuestión "como un símbolo porque durante mucho tiempo la no emisión del mensaje del rey la interpretaron como un gesto de desafección desde una concepción nacionalista de la televisión pública".

martes, 20 de octubre de 2009

Freixenet repite anuncio a causa de la crisis.


"Este año no estamos para hacer una gran superproducción, es mejor para la compañía invertir en otros mercados", ha explicado el director de la compañía, Pedro Bonet. Sostiene que el momento actual "reclama moderación" y recuerda que su anuncio del año pasado fue el mejor valorado por los consumidores en las encuestas que había realizado desde 1986.


Como podemos comprobar con esta medida, la crisis golpea con fuerza a todos los mercados, pero hay que reconocer que a la marca de Sant Sadurní d´Anoia, de forma premeditada o no, le ha salido muy rentable, ya que está consiguiendo publicidad gratuita en todos los medios.
Incluso siendo el mayor atractivo y estandarte de la marca, el momento económico actual, ha hecho en esta ocasión que la dirección de la empresa opte por emitir de nuevo el spot que en 2008 protagonizó el equipo español de natación sincronizada.
A pesar de repetir la campaña, Freixenet presenta algunas novedades para este año y ha decidido acompañarla de un documental que sigue a todas las nadadoras durante la preparación y celebración de las pruebas del Mundial de Roma 2009.

Aún así, seguro que estaremos pendientes del spot publicitario que marca el pistoletazo de salida de la temporada navideña.

Enhorabuena a Freixenet por su gran idea publicitaria.

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lunes, 4 de mayo de 2009

Romería a Davalillo. San Asensio, La Rioja.

Dos veces al año y desde antiguo, el domingo de Pascua y en septiembre el lunes de las fiestas patronales en honor a la Virgen de Davalillo, los vecinos de San Asensio en La Rioja y muchos forasteros rememoran con una romería la orden dada a mediados del S. XIII por el rey Alfonso X “El Sabio” de trasladar el pueblo de San Asensio, desde Davalillo a su actual ubicación.

Son dos vírgenes las que acompañan a los romeros, aunque no de forma simultanea. En Pascua, se traslada a la Virgen del Rosario desde el pueblo a la ermita de Davalillo y el regreso se hace con la virgen que da nombre al antiguo pueblo hasta la iglesia de la Ascensión en su localización actual. En septiembre se devuelve a la Virgen de Davalillo a su ermita y se trae a San Asensio a la del Rosario.

En ambas ocasiones se hace un trayecto de unos doce Km., normalmente caminando, y se almuerza a pie del castillo de Davalillo, bien unos bocadillos o el bacalao con pimientos que preparan los cofrades de la Santa Vera Cruz. Tras retomar fuerzas y después de la misa se regresa de nuevo al pueblo. Esta romería es amenizada por el grupo de danzas y gaiteros local.



viernes, 27 de febrero de 2009

Erromoko ihauteriak - Carnavales de Romo 2ª Parte

De Erromoko ihauteriak 2009 http://ganbara-palomero.blogspot.com/

Aquí os presento un nuevo avance de lo que será la película del siglo (lo digo por lo que tardará). Tengo problemas para encontrar un productor financiero y estoy en negociaciones con el Zapatero Bank of Spain para producirla yo mismo.

No, es broma. Lo hago para manteneros con las ganas.

No, el problema es que dura unos 25 minutos y no consigo alojarlo en youtube ya que el máximo que admite son 10 minutos o 100 Mb. En cuanto lo solucione os daré de nuevo la pelmada, lo prometo...

lunes, 23 de febrero de 2009

Erromoko ihauteriak 2009 - Carnavales de Romo 2009


TRAILER DEL VIDEO DE CARNAVAL. En breve colgaré el video completo de unos 20 minutos de duración.


Los orígenes reales del carnaval aún son una incógnita. La teoría más esgrimida por algunos historiadores es que esta celebración se remonta a hace unos 5.000 años, en las antiguas Sumeria y Egipto. Años más tarde el Imperio Romano se encargaría de difundirlas por Europa. En estas civilizaciones, los actos festivos se limitaban a danzar y cantar con máscaras y disfraces como símbolo de la no existencia de clases sociales. Ya en aquella época, en Roma, tenían por costumbre realizar algo muy similar a lo que hoy conocemos como desfile de carrozas. El Carrus Navalis (se me ocurre por la similitud que de ahí pueda venir el nombre, Car-Naval) era un barco con ruedas, dedicado a la diosa egipcia Isis, que paseaban por la ciudad con la gente encaramada a el con todo tipo de danzas. Las ceremonias tenían en común que estaban asociadas a ciclos naturales, fenómenos astronómicos y espirituales, donde reinaba el desorden, la sátira y las máscaras. Ricos y pobres disfrutaban de la fiesta sin reconocerse. El carnaval llega a Venecia y ya que esta era la capital cultural mundial, la fiesta se propaga por todo el planeta.

Ya en la era del cristianismo, a la fiesta la denominan “carnelevarium”, quitar la carne y que hacía referencia a la prohibición del consumo de carne durante la cuaresma.

Más tarde, en la España colonial, Carlos I prohibió la celebración con máscaras siendo Felipe IV quién instauró de nuevo la moda de los enmascarados. Durante el franquismo las celebraciones populares de carnaval, como otras muchas cosas, estuvieron prohibidas

Hoy en día son muchos los carnavales famosos. Río de Janeiro, Santa Cruz de Tenerife, Cádiz, Tolosa, Romo… son los más conocidos, pero seguro que en nuestros barrios y pueblos también se celebran. Sería una buena idea que tu, lector, nos hicieras saber como son tus carnavales.

martes, 3 de febrero de 2009

Agate Deuna - Santa Agueda

Para tener acceso a todas las fotos pincha en la imagen

Agate Deuna o Santa Agueda. Los coros salen a la calle en la víspera del día de la santa siciliana, llenando los barrios de casi toda Euskal Herria de melodiosos cánticos acompañados por el golpear rítmico de la makila. "Aintzaldu daigun Agate Deuna, bihar da ba Deun Agate. Etxe honetan zorion hutsa, ..." "Alabemos a Santa Agueda, mañana es el día de Santa Agueda, deseamos a todos los de esta casa felicidad para siempre..."
Bomberos, partidos políticos, colegios e ikastolas. Cuadrillas de txikiteros, asociaciones diversas... celebran la vispera de Santa Agueda cantando y recaudando fondos, algunos para beneficiencia y otros en beneficio de sus estomagos con meriendas y chocolatadas. Pero todos con el mismo fin, mantener una tradición que viene de muy lejos.

Según el sociólogo y profesor de antropología de la UPV-EHU José Ignacio Homobono “Más allá de la leyenda hagiográfica, el culto de Santa Águeda enlaza con las antiguas Matronalia romanas, fiestas dedicadas a propiciar la fertilidad de las matronas, en honor de Juno Lucina, divinidad de los partos y de la abundante lactancia. Otros poderes de Santa Águeda son los de preservar contra incendios y erupciones volcánicas, o los más genéricos de proteger contra los malos espíritus, enfermedades del ganado y potenciar la producción agraria. En Euskadi se la atribuye, además, otra faceta sanadora: la de curar de cefaleas y migrañas; y la santa, acusada de brujería durante su proceso, actúa como sorgiña –transformada en gata- en varias leyendas vascas. Perfil que evoca la hipótesis de la brujería como culto a Diana, asimismo virgen, protectora de los partos y de la fertilidad” (Eusko Ikaskuntza – Centro de Estudios Vascos, Gobierno Vasco. 2001)

Es una fiesta muy arraigada en todo el estado con muy diversas formas de celebración. En San Asensio, La Rioja, el pueblo de mi mujer, desde antiguo es costumbre ir a las cuevas (bodegas) a merendar tortilla de chorizo el mismo día de la santa, así que a mi me toca guardar las dos tradiciones, salir a cantar (mejor dicho a escuchar) y cenar tortilla de chorizo. Están también las muy famosas alcaldesas de Zamarramala, en Segovia, donde todos los años nombran a las mujeres alcaldesas por un día. Todo comenzó en el año 1227, durante el reinado de Alfonso VI, cuando los moros ocupaban El Alcazar de Segovia. Las zamarriegas entretenían a los moros con sus bailes frente al Alcazar, desde Zamarramala, mientras sus maridos los desarmaban y reconquistaban la fortaleza.















Por San Blas la cigüeña verás

Como manda la ancestral tradición, un año más, se celebra en multitud de lugares la enraizada romería de San Blas.

En Bilbao, más concretamente en la zona del Arenal, mucha es la gente que acude a los puestos de cordones y rosquillas con la intención de, tras adquirirlos, llevarlas a la iglesia de San Nicolás a bendecirlos. Existe una vieja costumbre de llevar al cuello durante nueve días el cordón bendito antes de quemarlo para que el santo nos proteja de los males de garganta. La arraigada costumbre, que en sus orígenes era seguida por los fieles, reune a multitudes tanto de creyentes como de escépticos seguidores de una tradición ancestral. Igualmente es muy común pasar por la confitería Santiaguito para comprar caramelos de malvavisco elaborados con la más vieja y secreta formula de los famosos caramelos balsámicos, que bendecidos o no, arreglan la garganta debido a las propiedades antitusivas de la raíz.


La más importante de las romerías de San Blas es la que se celebra en Abadiño, Bizkaia, donde los agricultores y ganaderos de la zona se reunen para presentar sus productos: queso, miel, pastel vasco, producos de la matanza, txakoli, verduras, paté... y lo más importante, las idi probak o pruebas de bueyes, donde estos animales, en parejas, arrastran unas colosales piedras donde el espacio recorrido y el tiempo invertido es lo que les hará ganadores frente al resto de parejas de bueyes.